essi cercano con tutte le loro forze di vivere in accordo con esso.
Quando gli uomini di tipo mediocre ascoltano il Tao
sembrano esserne consapevoli e al tempo stesso inconsapevoli.
Quando gli uomini di tipo inferiore ascoltano il Tao
esplodono in grasse risate -
Se non ne ridessero, non sarebbe il vero Tao.
Perciò esiste un detto molto noto:
"Colui che comprende il Tao sembra stolto;
colui che si è inoltrato nel Tao sembra regredire;
colui che muove sulla liscia superficie del Tao (il sentiero)
sembra percorrere un cammino a balze.
Il carattere superiore appare com un vuoto (una valle):
il bianco più immacolato appare come contaminato;
la virtù più somma appare come insufficiente;
la virtù più forte appare come impotente;
il puro merito appare come contaminazione."
Questo è un libro che amo molto. Per comprenderlo, basta leggerlo ed ascoltarlo con il cuore. In poche e semplici parole sono racchiusi grandi insegnamenti.
Donatella
L'immagine rappresenta un momento della storia zen-taosta "il bue ed il suo pastore".
RispondiEliminaIl bue è il De, la propria spontaneità e natura intrinseca, la propria virtù, è il cuore. La ricerca del bue è la ricerca del proprio cuore, la propria De.
Questa ricerca, nella storia zen-taoista il bue ed il suo pastore, attraversa 10 STAZIONI :
1. La ricerca del bue
2. Alla scoperta delle tracce del bue
3. La scoperta del bue
4. La cattura del bue
5. La domazione del bue
6. Il ritorno a casa sul dorso del bue
7. Il bue è dimenticato, resta solo il pastore
8. Il perfetto oblio di bue e pastore
9. Ritornato al fondamento e all'origine
10. L'ingresso nel mercato a mani aperte.
Ogni Stazione è collegata alle esperienze, esprime una pratica del vuoto (daoyin o altro e meditazione).
L'immagine corrisponde alla 6° Stazione (il ritorno a casa sul dorso del bue) : il pastore si crogiuola nel suo cuore, pastore e cuore, cuore e pastore. Nella quiete il bue si immerge nel pastore, ed il pastore nel bue. L'uomo libero dal suo ego: non più discriminante, non più separatezza. In questa stazione la battaglia col mondo, con le sue passioni e desideri è alle spalle, profitti e perdite sono svaniti come bene e male. Il ritmo dell'universo è il ritmo del pastore, il ritmo del pastore è il ritmo dell'universo. Per il pastore non è più possibile CONTRAVVENIRE ALLA SUA NATURA ORIGINARIA, al suo De, al suo Cuore.
Come sarà il daoyin e la meditazione ? E' la Stazione dell'Attenzione Consapevole di Gurdjeff ?
emilio martignoni
Grazie Emilio!
EliminaOgni pratica, se applicata con disciplina, umiltà e consapevolezza porta gradatamente l'uomo a essere cuore e a trasformare la mente discriminante in strumento al servizio del cuore. Per tornare a ricordare la sua essenza, in armonia con il Tutto.